demetra

 Risoluzione
 L'Assemblea legislativa dell'Emilia-Romagna
 Venuta a  conoscenza  della  sentenza  della  Corte
 Europea    dei    diritti    dell'uomo    contraria
 all'esposizione   del   Crocifisso    nelle    aule
 scolastiche italiane in omaggio ad un principio  di
 laicità e neutralità delle istituzioni pubbliche,
 ritenuto che sia da evitare e  rigettare  qualsiasi
 interpretazione  della   laicità   estremizzata   e
 militante  perché  in  contrasto  esattamente   coi
 propri  assunti  laici  e   tolleranti   e   perché
 violerebbe, come avvenuto nel caso in  oggetto,  le
 prerogative dei singoli Stati nei  confronti  delle
 rispettive comunità nazionali, con proprie identità
 e storie, e  si  risolverebbe  paradossalmente,  da
 principio di supposta tolleranza  e  pluralismo,  a
 pratica di ostilità, quando non di  negazione,  nei
 confronti  delle  identità   religiose   e,   nello
 specifico, contro  l'identità  cattolica  che  pure
 rappresenta anima e radice della storia italiana  e
 di gran parte della storia europea,
 ritiene altresì che la democrazia ed il  pluralismo
 siano  maggiormente  indeboliti  e   resi   precari
 proprio  da  una  imposta  assenza  di  riferimenti
 ideali  a  cominciare  proprio  dalle   istituzioni
 scolastiche e da una neutralità astratta che  priva
 di radici le basi stesse della società  democratica
 che, per essere tale,  ha  esattamente  bisogno  di
 valori, ideali e identità,
 è inoltre dell'avviso  che  la  stessa  Europa,  se
 basata sui presupposti  ideologici  che  alimentano
 questa come altre sentenze,  risulterà  sempre  più
 lontana  dai  popoli   che   vorrebbe   avvicinare,
 sottolinea  che   una   neutralità   imposta,   che
 diventasse  sistematica  negazione   di   qualsiasi
 identità,  oltre  a  rivelarsi  fattore  di  scarsa
 cultura e conoscenza - in  altre  parole  causa  di
 pericolosa ignoranza -, diventerebbe esattamente il
 principale    ostacolo    alla    costruzione    di
 un'integrazione sociale  delle  diversità  sociali,
 etniche e religiose, in contrasto quindi anche  con
 quel  multiculturalismo  che  tale  logica  e  tale
 sentenza perseguirebbero,
 contesta  pertanto  la   decisione   della   Corte,
 ritenendola lesiva sia dei principi di tolleranza e
 pluralismo che  pretenderebbe  affermare,  sia  del
 principio di sussidiarietà verticale, vale  a  dire
 lesiva dell'autonomia dello Stato italiano,
 sottolinea che se i principi ideologici  alla  base
 di    detta     sentenza     fossero     perseguiti
 sistematicamente, imporrebbero - cosa inaccettabile
 - la modifica imposta dall'alto di  numerose  Carte
 Costituzionali di diversi Paesi membri  dell'Unione
 Europea, in ragione dei loro espliciti  riferimenti
 religiosi,  cristiani  quando  non  addirittura  di
 privilegio a specifiche Chiese (si citano,  a  mero
 titolo ricognitivo,  le  Costituzioni  di  Polonia,
 Germania, Irlanda, Danimarca, Grecia, Malta),
 ritiene che in ogni caso sia da  ripensare  ad  una
 nuova idea di laicità  anche  e  soprattutto  nella
 scuola a  gestione  statale,  la  quale  -  anziché
 imporre astratte neutralità -, sappia valorizzare e
 spiegare  le   radici   della   nazione   italiana,
 segnalandone identità e idealità, sappia certamente
 essere  rispettosa  delle  storie   individuali   e
 familiari, sia nel  contempo  capace  e  protesa  a
 favorire il  confronto  reale  e  rispettoso  senza
 inibizioni,  sostenga  la  scelta  delle   famiglie
 nell'educazione dei figli, favorendo  nel  contempo
 una vera  e  reale  parità  scolastica,  principale
 garanzia  di  quel  pluralismo  educativo  che   un
 monopolio statale scolastico  lungi  dal  garantire
 nega nei fatti, a maggior ragione se tale monopolio
 è alimentato da una ideologia laica teoricamente ed
 al  lato  pratico  ostile  alle  identità  ed  alle
 diversità ideali e religiose,
 appoggia e caldeggia  l'azione  di  ricorso  contro
 detta sentenza, invitando altresì a sostenerla  con
 convinzione, con argomenti non di mera circostanza,
 generici e  genericamente  storico  -  culturali  o
 meramente folkloristici e tradizionalisti.
 (Gianni Varani)
 (Marco Lombardi)
 (Luigi Giuseppe Villani)